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2021年高考真题——山东卷(解析版)

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本试卷分第 I 卷和第 II 卷两部分,共 8 页。满分 150 分。考试用时 150 分钟。

1.答卷前,考生务必用 0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填

2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,

3.第Ⅱ卷必须用 0.5 毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的

位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使

阅读下面一段文字,完成 1~3 题。 隆冬之际,西伯利亚的寒流(笼罩/席卷)欧亚大陆,狂风肆.虐.,草木凋.凌.,而那些春

天的元素——温暖、雨水、绿叶、鲜花,都集.结.在位于热带的海南岛。海南岛就像是一艘花 船,(系/停)在雷州半岛上,满载寒冬大陆的梦幻和想象。每年,从广州向漠河,春天昼.夜. 兼.程.,都要进行一次生命版.图.的(扩展/扩充)。他像赤足奔跑的孩子,一路上用稚.嫩.的声音

候的巨大差异,导致众多物种中只能有限地参与这一盛会。木棉花花朵硕大,是南国花中豪

杰,“一声铜鼓催开,千树珊瑚齐列,”但她终究无法走出岭南。当春天行经长江、黄河流域

春天深入雪国,陆续抱.憾.退.出.,随后登场的便是白杨、连翘等北国耐寒植物。

2013 年,郎平就任中国女排主教练。他知人善任,派不同队员参加不同比赛,充分发

挥她们各自的优势。她眼光长远,在培养年轻球员,尤其是天才型球员时,不揠苗助长。赛

场上,她运筹帷幄,指挥若定,带领队员们屡创佳绩。2016 年,中国女排勇夺里约奥运会

A.依托海量的普查成果,我国建成了包括重要地理国情要素、遥感影像及其他相关内容组成

B.情景体验剧《又见敦煌》,昨天在新建的专属剧场首演,该剧以全新的观演模式带领观众

C.这位前方记者采访到的专家表示,C919 的试飞成功,标志着我国大型商用飞机的研制已

D.骑自行车健身时,因为在周期性的有氧运动中使锻炼者能够消耗较多的热量,所以减肥、

所谓移情,通俗地说,就是指人面对天地万物时,把自己的情感移置到外在的天地万物

身上去,似乎觉得它们也有同样的情感。当自己心花怒放时,似乎天地万物都在欢笑;苦闷

悲哀时,似乎春花秋月也在悲愁。当然,天地万物不会欢笑,春花秋月也不会悲愁,是人把

自己的悲欢移置到了他们身上。描绘此种移情现象的第一人是庄子。《庄子·秋水》篇中,

庄子看见鱼儿“出游从容”,于是把自己在出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上,觉得鱼

然而,对移情现象作出真正的理论概括是晚近的事。最早把移情作为一种美学观念提出

来的是德国学者费舍尔父子。他们认为,我们对周围世界的审美观照,是情感的自发的外射

作用,也就是说,审美观照不是主体面对客体时的感受活动,而是外射活动,即把自己的感 情投射到我们的眼睛所感知到的人物和事物中去,在费舍尔父子那里,移情观念已大体上确 定了,但通过形而上的论证把移情说提高到科学邢台的则是德国美学家立普斯。因为移情说 的影响巨大,以至于有人把立普斯誉为美学界的达尔文。

审美移情作为一种审美体验,其本质是一种对象化的自我享受。这就是说,审美体验作 为一种审美享受,所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象,而是自我的情感。在审美享受 的瞬间,是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象(自然、社会、艺术中的事物)中 去,并且在对象中玩味自我本身。

审美移情的基本特征是主客消融、物我两忘、物我同一、物我互赠。移情和感受不同。 在感受活动中,主体面对客体,主客体是分离的,界限是清楚的。但在移情活动中,主体移 入客体,客体也似乎移入主体,主客体融合为一,已不存在界限。对主体而言,他完全地沉 没到对象中去,在对象中流连忘返,进入忘我境界;对客体而言,它与生命颤动的主体融合 为一,实现了无情事物的有情化,无生命事物的生命化。也就是说,在移情之际,不但物我 两忘、物我同一,而且物我互赠、物我回还。清代大画家石涛在描述自己创作的心理状态时 所说的“山川脱胎于予,予脱胎于山川”“山川与予神遇而迹化”,就是审美移情中的物我 互赠、物我回还的情境。

审美移情发生的原因是同情感与类似联想。谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理 活动,移情源自于人的“内模仿”。但立普斯的观点更可信。他认为,审美移情起源于人的 类似联想。人都有一种自然倾向或愿望,要把类似的东西放在同一个观点下去理解,所以总 是按照切身经验的类比,去看待身外发生的事件。这就是说,审美的人都是有同情心,以自 己体验到的某类情感,去类比、理解周围看起来是同类的事物。这种同情,不但及于他人, 也及于其他生物及无生物。

审美移情的功能是人的情感的自由解放。尽管移情不一定伴随美感,但美感则必定伴随 移情。因为审美移情能给人以充分的自由。人的不自由常常来自人自身。自身是有限的,它 是自由的牢笼。可是在审美移情的瞬间,自身的牢笼被打破了,“自我”可以与天地万物相 往来,获得了自由伸张的机会。“自我”与天地万物的界限消失了,人的情感也就从有限扩 大到了无限。

(节选自童庆炳《中国古代心理诗学与美学》,有删改) 6.下列关于移情的表述,不正确的一项是 A.《庄子·秋水》中,庄子把自己出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上,觉得鱼在出游时

也是快乐的。这实际上是庄子对自己感情的对象化享受。 B.最早把移情作为一种美学观念提出来的,是德国学者费舍尔父子。但是,立普斯对移情的 阐释才使得移情说具有了科学形态,他也因之深受赞誉。 C.在审美移情说看来,人的审美体验是主体在对客观对象的欣赏中,触生出千种情绪、万般 感受,从而体验到审美对象所具有的独特的审美价值。 D.移情与感受不同。在感受活动中,主客二分,主体在客体面前保持自我,物我两立;而在 移情时,主体与客体的界限被打破,主体客体相融合。 7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.虽然对移情现象作出理论概括的主要是西方的美学家,不过《庄子·秋水》中对“鱼之乐” 的记载表明我国的哲学家早已经描绘了这种现象。 B.关于审美移情的起因,曾经出现过不同的观点。谷鲁斯等人认为,引起移情的原因是人的 生理活动,移情源自于人的“内模仿”,这种观点不可信。 C.审美的人以自己体验到的某类情感,去类比、理解周围看起来是同类的事物,这与人要把 类似的东西放在同一个观点下去理解的自然倾向是一致的。 D.审美移情能让人的情感自由解放。美感必定伴随着移情,因为审美移情能帮人打破自身的 有限性,让自我的必灵丰富化,给人带来充分的自由。 8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.李白的“相看两不厌,只有敬亭山”、李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”等 诗句,都体现了审美移情,是诗人把自己体验过的情感移置到景或物身上的结果。 B.郑板桥《竹石》诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南 北风”从审美移情看,诗人审美欣赏的对象不是竹石,而是移入竹石形象中的自我情感。 C.北宋画家文与可画竹时,“其身与竹化,无穷出清新”。“身与竹化”所强调的是竹已化为 画家的精神,获得了人的生命存在。这是移情中出现的物我两忘、物我同一的境界。 D.在“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是”中,南宋词人辛弃疾以移情的方式把自己的 深情移入青山,青山因此就妩媚起来。此时主题的情感是移置在青山中,只属于青山的。 三、(每小题 3 分,共 12 分) 阅读下面的文言文,完成 9-12 题。

谢贞,字元正,陈郡阳夏人,晋太傅安九世孙也。父蔺,正员外郎,兼散骑常侍。贞幼 聪敏,有至性。祖母阮氏先苦风眩,每发便一二日不能饮食,贞时年七岁,祖母不食,贞亦 不食,亲族莫不奇之。母王氏,授贞《论语》《孝经》,读讫便诵。八岁,尝为《春日闲居》

五言诗,从舅尚书王筠奇其有佳致,谓所亲曰:“此儿方可大成,至如‘风定花犹落’,乃

追步惠连矣。”年十三,略通《五经》大旨。尤善《左氏传》,工草隶虫篆。十四,丁父艰,

号顿于地,绝而复苏者数矣。父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父洽族兄暠

乃共往华严寺请长爪禅师为贞说法。仍谓贞曰:“孝子既无兄弟,极须自爱,若忧毁灭性,

太清之乱,亲属散亡,贞于江陵陷没,暠逃难番禺,贞母出家于宣明寺。及高祖受禅,

暠还乡里,供养贞母,将二十年。太建五年,贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史,引祠部

侍郎阮卓为记室,辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志,因与卓自疏于叔陵,每有宴游,辄辞以

疾,未尝参预,叔陵雅钦重之,弗之罪也。俄而高宗崩,叔陵肆逆,府僚多相连逮,唯贞与

后主乃诏贞入掌中宫管记,迁南平王友。府长史汝南周确新除都官尚书,请贞为让表,

后主览而奇之。尝因宴席问确曰:“卿表自制邪?” 确对曰:“臣表谢贞所作。”后主因

至德三年,以母忧去职。顷之,敕起还府。贞累启固辞,敕报曰:“虽知哀茕在疚,而

官俟得才,可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠,终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈

客卿俱来候贞,见其形体骨立,祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善,及贞病笃,察往省

之,问以后事。贞曰:“弱儿年甫六岁,情累所不能忘,敢以为托耳。”是夜卒。后主问察

9.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是 A.从舅尚书王筠奇.其有佳致 B.工.草隶虫篆 C. 唯贞与卓独不坐. D. 贞累启.固辞

若.忧毁灭性,谁养母邪 若.使烛之武见秦母,师必退 后主因.赦舍人施文庆曰 或因.寄所托,放浪形骸之外

11.下列对稳重画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长 爪禅师为贞说法 B. 父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长 爪禅师为贞说法 C. 父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长 爪禅师为贞说法 D. 父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长 爪禅师为贞说法 12. 下列对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是 A. 谢贞天性聪慧,小时候读过不少典籍,有的读过就能背诵,有的粗通大意;他八岁时写 的诗就深得长辈称赞。 B. 谢贞受府长史周确委托,为他撰写辞让都官尚书的表文。陈后主读过之后,怀疑该表文 不是周确亲笔所作。 C. 谢贞非常孝顺,小时候祖母因病难以进食,他便也不进食;父亲去世他悲痛欲绝,之后, 奉养母亲未曾间断。 D. 母亲去世后,谢贞一心守丧,极度悲痛,骨瘦如柴,令人叹息。他忧病而死后,后主下 令长期供他儿子吃穿。 四、(24 分) 13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)贞度叔陵将有异志,因与卓自疏于叔陵,每有宴游,辙辞以疾,未尝参预。叔陵雅钦 重之,弗之罪也。(6 分)

平旦驱驷马,旷然出五盘②。 江回两崖斗,日隐群峰攒。 苍翠烟景曙,森沉云树寒。 松疏露孤驿,花密藏回滩。 栈道溪雨滑,畬田原草干。 此行为知己,不觉蜀道难。 【注】蜀交界处峻岭、其山道曲折盘旋,故名。 ②出五盘:攀越五盘山道登上山峰。 (1)“江回两崖斗,日隐群峰攒”中的“斗”“攒”两字,生动传神,所写景物特征鲜明, 请作简要分析。(4 分)

(2)蜀道历来以艰险著称,为什么诗人却说“不觉蜀道难”?请结合全诗,谈谈你的理解. (4 分)

16.在下面语段横线处填上恰好的关联词语,使整段文字语意连贯,合乎逻辑。(4 分)

17.阅读下面的文字,逐段概括中国古代木构房屋的特点。每个特点不超过 10 个字。(4 分)

②这种房屋内部可以全部打通,也可按需要用木材进行装修分隔,分隔方式可实可虚,实的

如屏门、板壁等,虚的如落地罩、太师壁等。 ③工匠们设计房屋的各种构件(如梁、柱)时,在保有其功能的基础上,往往会对其形状, 位置进行艺术加工,使之更漂亮、美观,如把直梁加工成月梁,以给人参差不齐之感。 ④为防止木材腐烂,工匠们给木构房屋涂上油漆,尤其在木材表面形成坚固的保护层,能起 到很好的防护作用。

18.某校举办青少年心理健康讲座,下面是主持人的一段开场白。请在横线处填写句子,使

上下文语意连贯。要求使用比喻和排比的修辞手法,不超过 60 个字。(4 分)

人生难免会有不如意,心理健康的青少年面对坎坷时,往往乐观坚强,积极向上。健康

七岔犄角的公鹿 (鄂温克族【注】)乌热尔图 ①“你,你别打啦!”我两眼盯着他,一串泪珠滚出眼窝。 ②“喊啥,小崽子?你像只猫,整天待在帐篷里,靠我养活!”他吼着,举起熊掌似的 大手,又朝我打来。 ③“我去打猎,给我枪——我爸爸留给我的猎枪。” ④他愣了一下,那双醉红的眼睛像打量陌生人似的瞅着我。我不哭了,再也不想哭了, 挺着胸脯站在他面前,我感到一下子长大了。我爸爸早死了,妈妈为了过活跟了他,没过几 年,妈妈也病死了,我就只好和他在一起熬日子。我从未叫过这位继父一声“爸爸”,只在 心里喊他的名字:特吉——部落里的人都这样叫他。 ⑤“给,小崽子。明天,你上山,见啥打啥。你有这个胆子吗?” ⑥几乎和我一般高的猎枪,差点把我撞个跟头。我紧紧攥住枪筒,毫不示弱地说:“我 不怕,你能打,我也能打。” ⑦“先别吹。打猎可不像往嘴里灌酒那么容易。”说完,他又抓起酒瓶,咕嘟咕嘟地喝 起来。 ⑧这天早晨,我起得比往常都早。我脚上穿的软靴是妈妈留给我的,子弹袋和猎刀是爸

爸用过的。我要靠这些,再加上我自己的勇敢,成为一个猎手,一个让全部落人都服气的猎 手。

⑨我慢慢地攀上山顶。这是一个漂亮的山峰,它的背上长满松树和桦树,前胸盖着白雪, 侧面是片凹下去的向阳坡。这里准有野兽。等了大半天,果然没叫我失望,桦树林里有什么 的影子在晃动。我咬紧牙,瞄准黑影,端平猎枪。枪响了,野兽晃了晃,踉跄着奔出树林。 是一头健壮的公鹿,它头上顶着光闪闪的犄角,犄角分成了七个支岔,很有气势。鹿一眼瞥 见我,扭头叫了一声。顿时,又从树林里跑出五只受惊的野鹿,有母鹿,有小鹿。公鹿一瘸 一拐地跟在最后面,不时扭头戒备而憎恶地瞅着我。看得出来,它在保卫鹿群。转眼间,他 们爬过山岗,消失在密林里。这时,太阳已经溜到山尖,树林变得黑森森的,我想今天是撵 不上它了。

⑩晚上,坐在火堆旁,我心里也有一个不安的火苗在上下乱蹿。“今天,我打了个鹿。 是七岔犄角的公鹿,可大啦!它流的血真多,要不是天晚了,我真……”我对特吉说。他不 喝酒的时候,脸上没有凶相,但总是阴沉沉的。

⑪“嘿,傻小子。流点血,这能算你打了鹿?打鹿的人,剥了鹿皮,先把鹿腰子拿回 来,让大家尝尝……鹿可不像你,碰一下就哭。公鹿,那才是真正的男子汉,它就是死也不 会屈服。懂吗?”

⑫我好像被灌了一脖子雪,心里又气又恼:“明天,我会拿鹿腰子让你尝的。” ⑬第二天,天刚亮,我就赶到昨天打猎的山坡,沿着伤鹿留在雪地上的蹄印追着。不 知什么时候,雪地上多了一行奇怪的蹄印。突然,从左侧山脚的桦树林里传来咔嚓咔嚓的响 声,六只野鹿在那里惊慌奔逃。我认出那头被我打伤的公鹿,它瘸了一条腿,跑在鹿群后面。 一只狼在后面拼命地追赶,并且越追越近。公鹿扭头瞅瞅,撇开鹿群,一瘸一拐地直奔山坡 跑来,它跑上山顶,到石崖前放慢脚步,一步一步蹬着石崖。看起来它很费力,忍着痛。 ⑭快点,狼追上来啦!我被这头危难中的受伤的鹿吸引了,忘记了自己狩猎的使命。 ⑮猛冲过去的狼一口咬住鹿的后腿,几乎就在同时,鹿猛地一蹬,狼怪叫一声,滚了 下来。我看见鹿的后腿连皮带肉撕下一块。啊,真有一手。为了弄死这家伙,甘心让它咬去 一块肉。可惜那一蹄没踢在狼的脑壳上。 ⑯狼在地上打了个滚,弓着腰,咧着嘴,发疯似的朝石崖冲去。鹿低下头,把粗壮、 尖利的犄角贴在脚下的石头上,沉着地等待着。 ⑰啊,这只狼真坏。它借助跑的冲力腾空朝鹿扑去。我的心一下子揪紧了。 ⑱就在狼对准鹿的脖子下口的一刹那,鹿猛地扬起低垂的犄角,狼像被叉子叉中似的,

从鹿的头顶上像块石头被甩过石崖,跌进山谷。 ⑲鹿胜利了。它骄傲地扬起头,把漂亮的犄角竖在空中。“呦——”七岔犄角的公鹿站

在崖顶呼唤同伴,山谷里传来鹿群的回音。 ⑳我躲在它的下风,着迷地瞅着它。它那一岔一岔支立着的犄角,显得那么刚硬;它

那细长的脖子挺立着,象征着不屈;四条直立的腿,似乎聚集了全身的力量。我想起特吉的 话:“公鹿,那才是真正的男子汉,它就是死也不会屈服。”

○21 公鹿疲倦地走过我的眼前,还是那么骄傲。我长长地出了一口气,他似乎觉察出什么, 停下步来。我觉得自己的心被撞击了一下,我想起了自己。我不是看热闹的孩子,而是一个 猎手。我的眼睛转向鹿腿上的伤口:一处是我的猎枪打的,看来没有伤到骨头,但也穿了窟 窿;另一处是狼咬的,血淋淋的。在这个时候想补它一枪真是太容易了,我下意识地摸了摸 枪栓,看着它一瘸一拐的身影……

【注】鄂温克族:我国少数民族之一,主要分布于内蒙古呼伦贝尔和黑龙江讷河等地, 传统上多从事农牧业和狩猎业。 19. 本文以“我”与特吉的冲突开篇,这样写有什么作用?请简要分析。(4 分)

20. 本文第⑬-⑱段描写公鹿与狼搏斗的过程,运用了哪些表现手法?请简要分析。(4 分)

22. 本文结尾写到“我”下意识地去摸枪栓,那么“我”会再向公鹿开枪吗?请结合全文, 谈谈你的看法。(6 分) 七、(60 分) 23. 阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于 800 字的文章。(60 分)

某书店开启 24 小时的经营模式。两年来,每到深夜,当大部分顾客离去,有一些人却 走进书店。他们中有喜欢夜读的市民,有自习的大学生,有外来务工人员,也有流浪者和拾 荒者。书店从来不驱赶任何人,工作人员说:“有些人经常看着看着就睡了,但他们只要来 看书,哪怕只看一页、只看一行,都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息,我们也觉得 自己的工作是有意义的。”

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

【参】 1.【答案】A 【解析】 试题分析:凋零 【考点定位】识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记 A。 2.【答案】A 【解析】 试题分析:“寒流”后应用“席卷”,“版图”与“扩展”搭配恰当。 【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用 E。 3.

5.【答案】B 【解析】 试题分析:A 杂糅,C 搭配不当,D 成份残缺。 【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用 E。 6.【答案】C. 【解析】 试题分析:本题考查对文意的理解。c 项“人的审美体验是主体对客观对象的欣赏 中……”错。 7.【答案】B. 【解析】 试题分析:本题考查文意概括。B 项,“这种观点不可信”错。 8.【答案】D 【解析】 试题分析:D.项,“只属于青山的”错 9.【答案】A

【解析】 试题分析: 奇:形容词用作意动用法,以……为奇,认为……不一般。 10.【答案】C 【解析】 试题分析:C 项吗“乃”,都是副词“于是”A 项,前一个表判断,后一个是句末语气词; B 项,前一个,人称词“你”,后一个表假设“如果”;D 项,前一个:于是,后一个:凭借、 依靠。 11.【答案】B 【解析】 试题分析:给文言文断句,先要通读全文,了解句意,本句意思为:父亲谢蔺因母亲阮 氏去世,不吃饭哭泣到眼中出血而死。家人宾客害怕谢贞也会这样,叔父前往华严寺,请禅 师来为谢贞说法。然后寻找句子一些特定的名词、动词进行推断。 12.【答案】C 【解析】 试题分析:C 项“之后,奉养母亲未曾间断”不正确。 13.【答案】(1)谢贞推测叔陵将会有叛离的心意,趁机与阮卓在叔陵处疏远自己,每 次有宴会游乐,就以疾病托辞,不曾参与。学 科网叔陵非常恭谨敬重他(谢贞),不怪罪他。 (2)礼部尚书姚察与谢贞友爱交好,等谢贞病情严重时,姚察前去看望他(谢贞),问 他后事。 【解析】 试题分析:(1)关键词:度、因、辙辞以疾(定语后置句)、雅;(2)关键词:友善、 笃、省、后事。 14. 【答案】(1)①斗、攒两字运用了拟人的修辞手法。斗,意为争斗对峙。江流回转曲折, 两岸相互交错,山崖遥望对峙。斗字将山崖人格化,写出了山崖高耸遥望对峙的特点。②攒 字意为聚集。太阳未出时群峰聚集。攒将山峰人格化,写出了群峰密集的特点。 (2)①全诗中诗人笔下的五盘岭,江流回转,层峦叠翠松疏花密,景色优美。诗人沿 途欣赏,心情舒畅,如此优美的景色给诗人以慰藉,所以不觉蜀道难。②诗人访友心切,思 念知己,迫切地渴望与友人相见,所以也忘记蜀道艰难。 【解析】(1)试题分析:本题考查学生炼字能力。题干是“‘江回两崖斗,隐群峰攒’ 中的‘斗’‘攒’两字,生动传神,所写景物特征鲜明,请简要分析。”答题时先解释“斗” “攒”的意思,“斗”“攒”运用拟人手法,将山崖山峰人格化。然后在阐释该联的意思,阐 释时注意突出“斗”“攒”这两个词的意思和修辞手法。最后指出本联运用这两个词有什么 表达效果,或者表达了什么情感。

(2)试题分析:本题题目是“蜀道历来以艰险著称,为什么诗人却说“不觉蜀道难”? 请结合全诗,谈谈你的理解”。是考查学生把握诗歌内容主旨能力。本诗作于诗人入蜀途中。 五盘岭,又名七盘岭,以道路曲折难登得名。诗中先写初夏早晨五盘岭的高山景物,沿途山 高路险,江流回旋,山回路转,旅程艰难。但层峦叠翠松疏花密,景色优美。诗人沿途欣赏, 心情舒畅,就不觉得路途艰难。还有是的最后一联“此行为知己,不觉蜀道难”。意思是说 诗人此行的目的是去看自己的知己好友,因此不觉得“蜀道难”。

16. 【答案】然而 同时 固然 否则 【解析】 试题分析:此题考查关联词语的使用,应当注意文段的具体语境,还要注意分析句间关 系,根据句间关系进行判断即可。 17. 【答案】①台基高,出檐大 ②分隔方式灵活 ③构件有艺术之美 ④涂漆形成保护层 【解析】 试题分析:解答该题,应当认真分析题目所给文段,从文段中提取主要信息,最后概括, 注意不超过题目的字数限制即可。 18. 【答案】1.拥有健康的心理,如同冬日里天空出现了一抹暖阳;拥有健康的心理,如 同夏日里吹过了一股清风。 2.拥有健康的心理,如同久旅途中寻到了一眼清泉;拥有健康的心理,如同黑暗世界 现出了一盏明灯。 【解析】 试题分析:解答该题,应当了解文段的语境,注意所填句子与上下文的衔接,另外还要 注意题目要求中的修辞手法及字数的限制,答案不唯一,符合要求即可。 19.【答案】内容上,主要写了冲突之下“我”的倔强,决定像个大人一般去打猎。结 构上,为下文作铺垫,为下文我去打猎遇到了那只七岔犄角的公鹿感受到它的不屈作铺垫。

【解析】 试题分析:本题考核小说情节的作用。作用一般有两个方面,内容和结构。内容方面主 要是写了……,表现了……;结构方面主要根据位置,本题主要是在开头,一般是为下文服 务,可以是为下文……做了铺垫(或提供依据),可以是为下文……埋下伏笔。 20.【答案】细节描写、心理描写、比喻、拟人(任选两个分析) 【解析】 学科@网试题分析:本题考核表现手法。从文中“扭头瞅瞅,撇开鹿群,一瘸一拐地直 奔山坡跑来”“鹿猛地一蹬,狼怪叫一声,滚了下来”可以分析运用了细节描写。从“快点, 狼追上来啦!”可以分析得出为心理描写。从“狼像被叉子叉中似的,从鹿的头顶上像块石 头被甩过石崖”分析为比喻。从“发疯似的”分析为拟人。 21.【答案】沉着而冷静,坚强而不屈 【解析】 试题分析:本题考核作品的形象。可以先到文中找现成的形容词,如“沉着”“不屈”, 然后通过描写的方式来概括形象。主要有两大方式,一是正面描写(主要为动作描写),一 是侧面衬托(狼的凶残)。 22.【答案】不会。“我”向特吉表示自己会打一只鹿,但在打猎的过程中遇到七岔犄角 的公鹿与狼的搏斗过程,被它的沉着、冷静、坚强、不屈深深吸引,从文中“忘记”“啊, 这只狼真坏”“我的心一下子揪紧”可以分析得出,所以“我”不会向公鹿开枪。 【解析】 试题分析:本题考查对作者思想观点的分析探究能力。这类题目首先要表明自己的态度, 一般情况下依从作者,因为答案好组织,文中都会有体现。无论是赞成哪一个,要有观点, 要有理有据。观点明确,理由充分,分析得当即可。

2021年山东卷高考历史试题老师答案讲解(word版)

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一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。

1.儒家学派重视礼乐,宣扬“乐文同则上下和”;墨家学派人为乐“与君子听之,废君子听治”“与听之,废之从事”。这反映了两者

我的答案:B简单分析:儒家学派强调乐器文化,认为大家有共同的乐器文化上下和睦;而墨家提倡非乐,认为乐器文化会让人沉湎于音乐,还会使人懈怠于事;这是儒家和墨家对乐器文化的差异;有文化的差异是因为他们代表的利益群体不同儒家代表的是统治阶级的利益,认为乐器可以让大家和睦,这样来维护统治阶级的统治而墨家代表小农民的利益,认为乐器

政治立场是对社会的生活方式、利益分配、意识形态的综合态度。是从个人基本需求上升为对家庭团体的要求,再上为对族群、国家的诉求。简单理解比如父母吵架了,你站在那一边,就是简单的政治立场

材料中没有提出相关的学术观点,也没有对其有分歧,材料中是提出不同的文化取向,儒家认为乐器文化可以,而墨家不提倡乐器文化,这个不是学术观点生活态度是乐观还是消极,材料中没有体现

2.汉高祖时期,王国职官设置与朝廷基本一致。表1为此后西汉统治者对王国职官的调整概况,这些调整的出发点是

我的答案:C简单分析:我认为材料中的第一句话非常关键,诸侯的封国同中央朝廷的官员设置一样,说明什么,也可能是为了加强中央集权,是有可能哈 要继续看材料和选项问题的设问是问的这些措施的出发点是什么,换句话说就是问这些措施的目的是,目的分为直接目的(表面现象得来的)和根本目的,这个大家都知道我们继续看选项我感觉选项A精简地方机构可以推出B节约中央财政,这种选项我感觉可以心里直接排除,但要看看材料结合材料得出诸侯王国的官员设置以前是诸侯王自己负责的,那些被诸侯王封的官员的俸禄是诸侯王负责的,诸侯王国的机构也是不计算在中央的机构之内的,排除去A和B废除郡国并行体制是从汉武帝时期开始,汉武帝实行推恩令,实施过后,封国慢慢的变小。我认为选项C是材料的根本目的

我的答案:B简单分析:从图片中看到山东半岛附件有产粮区,长江附近有产粮区,结合所学知识我们知道

洛阳的含嘉仓是隋朝最大的粮仓唐朝出现了曲辕犁和筒车等生产工具,为农业的发展提供了动力,关中平原、黄河中下游及太湖流域是当时的主要粮食产区

明朝出现“湖广熟,天下足”湖广地区出现商品粮基地,清朝农业发展继续,因为清朝初期统治者重视农业,实行垦荒政策,扩大耕地,引入新品种,改进种植技术,生产工具,商品粮基地进一步保持,还出现了人地矛盾,我的选择是B

4.明中叶以后,添加插画的书籍大量刊行,出现了众多以绘画为主体的画本,甚至一些知名画家也受雇于坊刻。这说明当时A.画本成为知识传播主要载体B.市民文化是社会主流文化C.社会审美旨趣出现阶层分化D.书籍出版商业化程度加深

我的答案:D简单分析:材料中的最后一句是关键,甚至出现了画家在画坊工作,这种现象说明了什么,画家去画坊工作为了什么,为了钱,有插画在书籍里面看的时候不香吗说明书店老板,书籍出版社在考虑市场,考虑用户的需求结合所学知识我们知道,明朝手工工场的出现标志着资本主义萌芽产生,我认为是书籍的商品化程度加深

5.在近代中国,从“师夷长技以制夷”到“师夷长技以自强”,从“维新”代替“洋务”再到革命取代改良,这一系列变化主要是由于A.“西学东渐”的深入B.民族危机的加深C.民族资本主义的发展D.思想解放的推动

简单分析:材料中问这一系列变化的原因是什么,原因分为根本原因和直接原因,这里应该是要透过现象考察本质

这些变化都是由于帝国主义入侵,民族危机的加深,半殖民地半封建程度不断加深,当时的人们认为我们再不改变,中国就是真正的亡国了

6.近代一位外国人这样评价戊戌变法:“如果认为维新是要从顶端而不是从基础上开始的话,在这一张变法的清单上是挑剔不出什么毛病的。条条都很健全,条条都打中一个显著的弊端,并且条条都是可以付诸实施的;但是这种以上谕变法的整套结构就是一个倒置的金字塔。”他认为变法的缺陷在于A.采取了自上而下的方式B.变法措施贪大求全C.缺乏充分的思想动员D.没有得到广泛的社会支持

我的答案:D简单分析:一个外国人评价维新变法,说是从上自下的变法,变法的内容都没有毛病,各种都很好,问题不大,可却是一个倒置的金字塔,就是想考维新变法失败的原因选项A不是缺陷,外国人认为是表扬 ,选项B排除,外国人认为条条措施都很健全,没有贪大选项C条条都是可以付诸实施的,外国人认为思想动员做到位了选项D符合外国人说的倒置的金字塔,缺乏社会基础,理想与现实严重脱节

7.1913—1921年,中国海关税征收额受国际局势影响出现了一定变化。下列各项反映这一时期变化状况的是

我的答案:B简单分析:从1913——1921年,中国民族工业出现了短暂的春天(短暂的发展)背景:辛亥革命推翻两千多年的专制统治,为民族工业的发展扫清障碍中华民国的建立提高了民族资产阶级的政治地位。南京临时政府还颁发一系列发展实业的法令,激发了民族资产阶级投资近代工业的热情;1915年因反对二十一条而掀起的“日货,提倡国货”运动,在1915年民族工业得到发展,外来货品进口较少,海关税收相应减少特别是一战期间欧洲各帝国主义国家暂时放松了对中国的经济侵略,对华输出的资本和商品都有所减少,一战时间是1914-1918年,一战结束后不久,帝国主义列强卷土重来,刚刚有所发展的民族工业很快萧条下去。所以在1917-1918这个时间,当时正在一战,中国民族工业应该到顶峰,发展较快,外来商品进口大大减少,海关税收和以前相比,大大减少

8.1954年8月,在接见英国工党代表团时指出:“我们这类国家,如中国和苏联,主要依靠国内市场,而不是国外市场。这并不是说不要国外联系,不做生意。不,需要联系,需要做生意,不要孤立。”他意在强调中国A.需要学习和借鉴西方经验B.经济建设要坚持自力更生C.应逐步放弃“一边倒”政策D.愿意开展对外经济交流

我的答案:B简单分析:材料中前半句说中国和苏联等这些社会主义国家,主要是靠国内市场,说明材料认为社会主义国家发展经济还是要靠国内市场,说白了就是要靠自己,经济发展要自力更生,但是为了不被孤立,还是可以有些许的经济往来的,记住,1954年期间中国刚刚成立不就,还在一化三改造期间,又要巩固政权 又要发展经济,不希望树立太多的敌人,为了不被孤立,还是同意有些许经济来往的建国初期是实行一边倒政策 以苏联老大哥为首

9.《人民日报》新年社论的高频词汇反映当年中国社会发展的主题。1979年新年社论《把主要精力集中到生产建设上来》的高频词汇包括A.中国人民侵略中国美帝国主义B.合作改造农业生产先进C.技术现代化先进科学D.开放稳定企业改革

1953年在《抗美援朝的胜利和意义》一文中指出美帝国主义和一切反动派都是纸老虎

1978年十一届三中全会召开,停止以阶级斗争为纲,讲工作重心转移到社会主义现代化建设上来;

关键在于1979年,1978年十一届三中全会后,中国实行改革开放,我是从这里选择选项D的

10.约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况:[……]阿科斯提案:胜利女神雅典娜的女祭司[……]应从所有雅典妇女中[任命],……女祭司的薪资应为(每年)50德拉克玛以及公共祭祀(牺牲品)的腿和皮。”多年后,公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见,在雅典城邦A.公民大会负责处理城邦重要事务B.祭司是享有特权的公民群体C.妇女在特定领域拥有政治权利D.津贴制是民主政治的基础

我的答案:A简单分析:材料中初一看关键词是女祭司,但是女祭司怎么来的,她的工资谁规定的,是公民大会我们结合所学知识知道公民大会是最高权力机构选项B和C说祭司是有特权的公民群体 我们知道在当时,公民是指具有公民身份,有权参加公民大会的男性成员,妇女是没有政治权利的而且材料中说了从雅典所有妇女中选择女祭司,D材料无法体现这句话,而且我感觉这句话本身是错误的,我觉得民主政治的基础应该是民主

11.文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度,并追求现世幸福和享乐,西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而,二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都A.重新审视人,冲破了传统的束缚B.提升了新兴资产阶级的政治地位C.反对神学,重构了人与神的关系D.沉重打击了罗马天主教会的统治

简单分析:人文主义者追求幸福和享乐,而宗教改革家反对享乐和奢靡之风,但是他们又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的进步,我理解就是思想得到解放了,重新认识人,不只是不享乐才是对的,人也不是只有享乐,冲破了传统的束缚,只要人的思想解放了其他的还会远吗;

选项B提升新兴资产阶级地位,我觉得应该是从哥伦布航行哪里开始,新航路开辟后,西欧出现价格革命,还有开始了资本原始积累,资产阶级慢慢开始得到发展

选项C和D我觉得不是他们的重要共同点也不是他们一起促进西欧转型的原因,文艺复兴反对神学对人的控制,宗教改革打击了天主教在欧洲的统治

12.巴黎公社革命后,欧洲各国政府“感到有必要采取行动来对付危及秩序和文明的国际威胁。于是,警案进行国际性合作,剥夺逃亡的公社社员作为政治难民所应接受的保护地位”。这是因为A.各国害怕与法国政府交恶B.各国工人同情和支持巴黎公社C.巴黎公社是无产阶级革命D.巴黎公社倡导世界无产者的联合

我的答案:C简单分析:巴黎公社后,欧洲各国建议采取行动来危险,于是欧洲组成国际警察,不再庇护那些逃亡的公社社员,这是出于什么原因,看选项,首先选项A和BC和D可能有点纠结,但是我认为选择C, 它的实践,丰富了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说。为国际社会主义运动提供了宝贵的经验和教训。1848年宣言发出后才倡导全世界无产者联合起来

13.表2为1928年、1932年和1937年苏联拖拉机数量与农业集体化发展状况统计表。它反映出苏联社会主义建设的特点是表2

我的答案:A简单分析:从表中可以看出拖拉机数量越来越多,参加农业集体农户数量越来越多,自由农户越来越少;集体农户根据国家都意志集合在一起,国家想生产啥,大家集体奋斗,可以扩大生产量和效率,自由农户太自由达不到这种效果结合所学知识,20世纪20年代中期-30年代中期(1926年开始,),斯大林领导的社会主义建设其中一个特点就是优先发展重工业集体农户对出现也是因为,农业的落后状况无法适应工业化大生产要求,为了解决工业化对粮食、原料、资金的需要,加快社会主义建设。都是为了工业化服务;再来看,材料中拖拉机数量增多也体现了工业化的效果

14.1952 年,美国有1500万个家庭拥有电视机,到20世纪80年代初全国有电视机1.4亿台,收看电视成了人们获取新闻资讯、教育资源和娱乐的重要方式。美国家庭日均收看电视时间越来越长,由1951年的4.58小时升至1981年的6.73小时。这反映出

我的答案:A简单分析:材料中说电视是人们获取新闻资讯,娱乐等的重要方式,电视让人们可以获取新闻,可以看电视来娱乐等满足了人们的多元化精神需求;没有说电视可以缓和家庭矛盾,凝聚家庭关系,我觉得现在我们来看,小孩子看电视不看书还很有可能被父母聊聊天,也可能加剧家庭矛盾也说不定;材料中没有明确提到那次战争影响了人们的生活方式,我们知道,战争有一个角度可以促进科技大发展,但是这里材料没有体现;材料中说了科技的产品电视方便了人们的生活,是好的方面,没有说明电视给百姓带来那些负面情绪;

15.图2是20世纪70年代历次不结盟国家和政府首脑会议发表的主要文件。它们反映出不结盟运动发展的目标是

A.实现第三世界的经济合作B.建立国际政治经济新秩序C.维护亚非拉国家民族独立D.构建政治经济体化组织

我的答案:B简单分析:图2中6次提到“经济”二字,3次提到“政治”还有与政治相关的独立,民族解放结合所学知识我们选择B我觉得B包含了A和C构建组织来材料种得不到体现,有些国家还没有独立,解放,政治秩序包含了国家独立,民族解放

二、非选择题:本题共4题,共55分。16.(12分)阅读材料,回答问题。开封:仅据天下之冲,还是奠万世之基?材料一(976年,宋太祖西巡洛阳,有意迁都于此,甚或迁都长安,并就此与大臣展开了一场讨论。)李怀忠曰:“东京有汴渠之漕,岁致江、淮米数百万斛,都下兵数十万人,咸仰给焉。陛下居此(洛阳),将安取之?且府库重兵,皆在大梁(开封),根本安固已久,不可动摇。若遽迁都,臣实未见其便。晋王亦曰:“迁都未便。宋太祖曰:“迁河南未已,久当迁长安。……吾将西迁者无它,欲据山河之胜而去冗兵,循周、汉故事,以安天下也。”晋王又曰:“在德不在险。宋太祖日:“晋王之言固善,今姑从之。不出百年,天下民力殚矣。”——摘编自《续资治通鉴长编》卷十七材料二

根据材料并结合新民主主义革命的史实,以“足迹”为题写一则历史短文。(13 分)(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)19.(17分)阅读材料,回答问题。英国在衰退吗?有学者认为,1870—1910年代的英国日渐走向衰退,英国真的在衰退吗?要研究这一问题,我们应该如何使用下面几则史料,它又会告诉我们什么?材料一有关英国工业生产的一组数据甲:1873—1913年英国工业生产情况统计表

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1917年4月,在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及“体育之效”时指出:人的身体会天天变化。目不明可以明,耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。因此,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。

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